若但凡辩论不过，就要破坏规矩，那辩论的意义也不存在了。
    荀子当年在稷下学宫和孟子辩论王霸，天人，善恶辩的时候，若是这样，那还能留下传世的思想和文章。
    遇到伏念亲口呵斥，儒门子弟纷纷噤声，小圣贤庄再次变得安静。
    诸葛亮对遭遇儒门子弟谩骂，并不放在心上，看向张良，问道：
    “张良先生，你还要辩论白马非马吗？”
    “若要辩论白马非马，我便想和张良先生辩论伏念先生非人，荀子先生非人问题。”
    “无需，我认输，但不知道诸葛先生有何高论？”
    张良目光微冷，直接认输，用以退为进的方式反问诸葛亮。
    被抓住诡辩了的漏洞，这种感觉并不好受。
    但张良输的起。
    前提眼前这个籍籍无名的诸葛亮有真才实学，能在辩论上说服他。
    “那请张良先生听听我的辩题。”
    “亮有一艘船，这艘船每天都会出海，因此需要修理，基本上每过几天就需要换一块木板，若是这么一直换下去，迟早有一天这艘船会被换掉所有的木板，那这艘船还是原来的船吗？”
    诸葛亮平静注视着张良，缓缓说出另外一个诡辩问题。
    听到这个诡辩问题的瞬间。
    伏念和颜路两人眼睛中放出精芒，紧紧地盯着诸葛亮。
    这个诡辩的问题，若深思起来，比名家的白马非马理论还要深奥，若稍有不慎，就会掉进陷阱里。
    若诸葛亮真的是诸子百家中的名家之人，几乎可以拿着这个诡辩问题横扫诸国，在名家中另立派别。
    张良有些犹豫了起来，纵然以他的智慧也不知道该如何回答。
    怎么回答似乎都不对，无论如何都会掉入诸葛亮的设置的逻辑陷阱中。
    深思了许久。
    张良依旧无法给出答复，问道：“诸葛先生是怎么想出这个问题的？”
    “这个问题很深奥，张良无法给出答案，请诸葛先生教我。”
    虽然这么问，但张良笃定提出问题本人的诸葛亮也无法给出很好的解释。
    “这个问题是亮在山中观摩渔民修船，偶然相处的问题，张良先生无法回答，在座各位饱学之士，鸿儒博士，可能回答？”
    诸葛亮将问题抛给了小圣贤庄所有人，眼睛一一对着儒门子弟扫视过去，看着颜路，伏念两位小圣贤庄二当家，大当家眼神，也毫不相让。
    此刻满座寂静，小圣贤庄内无一人能够回答诸葛亮的辩题。
    儒门子弟要么用袖口掩面，要么转过头不敢对视着诸葛亮锐利的眼神，只有颜路，伏念少数几人敢正视着诸葛亮。
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